官大学问长

培根有句名言：Knowledge is power，这就是我们众所周知的“知识就是力量”。但钱钟书将培根这句话译成“知识即权力”（《致储安平》1946年9月10日）。钱氏这么译未必恰如其分，因为有知识的人不一定都有权力。但培根这句话反过来说仍然有意思：Power is knowledge，“权力即知识”。有了权力就有了知识，也就是我们常说的“官大学问长”。对此，我们却可以举出好多这方面的事例。     唐朝时,史思明作乱,让儿子怀王史朝义留守河北,并派大臣周至辅佐朝义留守,自己带兵攻打唐朝。他打破洛阳后,在宫苑大宴群臣,时逢暮春,苑中樱桃大熟。他一见樱桃,想起史朝义和周至,不由诗兴大发,当即作了一首诗:“樱桃一笼子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。”诗成,群臣齐声赞美:“陛下此诗,真千古妙笔也。”史思明大喜,飘飘然忘乎所以。忽然有个不识相的臣子说: “请陛下改为‘一半与周赞,一半与怀王’,这样声韵才和谐”。史竟说,“韵是什么东西?怎么可能让我儿子在周至后边!”于是，“大燕皇帝”史思明的御制新诗就这样原封不动地传抄于郡国，甚至送到官府驿站,以广为传扬。一个不知韵为何物的文盲，偏爱吟诗,还要四处张扬，真的很搞笑。      在外国，也有这方面的例子。1962年12月，当时苏联的一把手赫鲁晓夫去参观一个抽象派画展。他指着抽象派雕塑家涅伊兹维斯内的一幅作品说：“就是一头毛驴用尾巴甩，也能比这画画得好”。没承想涅伊兹维斯内这个人很高傲，不识好歹地对赫鲁晓夫说：“您不是艺术批评家，也不懂美学，你对美术作品一窍不通。” 当时在场的人都吓呆了，如果这几句话是对斯大林说的，足以使这位负责人脑袋立刻搬家。如果是对我们这些没有砍头大权的人说的，也一定让他没有好日子过。可由于是对赫鲁晓夫说的，情形就有了不同。赫鲁晓夫竟说出了传诵一时的名言：“当我是一名矿工时，我不懂；当我是党的一名低级官员时，我不懂；当我在往上爬的各级阶梯上时，我不懂。但是今天我是总理，是党的领袖，因此，我现在当然懂得，不是吗？”争吵一顿以后，他竟对恩斯特说：“你是个很有趣的人，我很喜欢你这种人。”多年以后，按照他生前的遗愿，由涅伊兹维斯内为他刻写了墓碑。 “流氓不可怕，就怕流氓有文化”，有知识有文化总是让人钦佩敬仰。无论是山野小民还是达官贵人，都觉得有文化知识比没文化没知识好，都想自己是个有文化知识的人。但问题是文化知识这个东西不是一般的金银财宝、宝刀美女，也不象官服官帽可以通过争抢得到。文化知识不是谁想拥有就能拥有的，也不是随随便便就能通过掠夺就能搞定的，“板凳要坐十年冷”，它是需要长期潜心钻研积累才能获得。这对于那些登上权力宝座的人来说真是伤脑筋的事。怎么办？只有装。于是，原本一些文化低的人、没有多少知识的人一旦爬上高一点的权位，为了表现出有文化有知识，一方面就会装模作样地胡吹海编著书立说；另一方面，也会有刀笔吏代为其劳，欺世盗名，最终遗笑后世。 新疆有则传说故事，阿凡提当官了，许多人争先恐后地来和他交朋友。有人说：阿凡提，真了不起！你有这么多朋友呀。阿凡提笑着说：我有多少真朋友，要等到我不当官了才能知道。同样的道理，当官的是不是真有学问，或者说，权力到底是不是知识，是要等到不当官了才能知道的。

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